望月怀远赏析-天涯共此时的前一句（热门3篇）

天涯共此时的前一句是什么?下面是小编为您整理的内容，欢迎阅读。

天涯共此时的前一句是：海上生明月。

原句是：海上生明月，天涯共此时。

意思是：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

这句话出自张九龄的《望月怀远》，原文如下：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【诗词翻译】

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月*捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

【诗词赏析】

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢?I的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的*彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月*对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

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登高丘而望远诗词赏析2

登高丘而望远

李白唐

登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在？

扶桑半摧折，白日沈光彩。银台金阙如梦中，

秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。

君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登！盗贼劫宝玉，

精灵竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？

【注释】：

①“六鳌骨”句：是一个与大海有关的神话。意思是说：六鳌的骨已经白如霜，余下的三座神山漂到哪里去了？

②“扶桑”句：也是一个与大海有关的神话。这两句是以肯定的句式表达一种假想的否定：如果太阳是栖息在大树上的，亿万年了，大树该已枯朽催折，太阳的光彩岂不是要沉下去？诗人的本意是说扶桑栖日的传说是荒诞不经的。

③银台金阙：指神仙的居处。

④精卫：鸟名，传说炎帝之女溺于海，化为鸟，名精卫，常衔西山木石填于东海。

⑤鼋鼍：水中动物，传说周穆王伐南越，在九江曾以鼋鼍为梁，度过长江。

【赏析】：

这首诗有深刻的社会意义。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这首诗主要的不是怀古之作，而是感时之作，意在托古讽今。

共赏一轮明月作文3

共同欣赏一轮皎洁的明月，中秋节，是家人团聚、共度佳节的时刻。

在这个夜晚，天空中的明月引领着无数人的目光。人们仰望着，心中充满着不同的情感与思绪。或许他们此刻正与家人相聚，享受着天伦之乐；或许他们正在赶回家的路上，期待早日与家人团聚；或许他们无法与家人相聚，但通过明月传递着对家人的牵挂与祝福。无论处于何种境遇，人们心怀着同样的愿望，而诗人们则以文字表达出内心的情感。苏轼的《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”送去真挚的祝福；王建的《十五夜望月寄杜郎中》中，他感叹“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。明月的存在唤起了我们无尽的思绪，正如苏轼所言，“人有悲欢离合，月有*晴圆缺，此事故难全”。

中秋节承载着古老的天象崇拜和敬月传统。自古以来，中秋节在*人的生活中占据重要地位。历史悠久的中秋习俗流传至今，不仅在中原地区广泛流传，在少数民族地区也有着独特的表达方式。各地的习俗多姿多彩，如壮族的米饼拜月、少女放花灯、朝鲜族的“望架”等。中秋节在各地都有其独特的风情。福建浦城的南浦桥、建宁的挂灯、上杭的拜月习俗，都展现出当地文化的丰富多样*。无论是南京的金陵名菜桂花鸭、上海的桂花蜜酒，还是四川的麻饼蜜饯，每个地方都有着属于自己的中秋味道。

然而，如今人们对中秋节的重视似乎有所淡化，快节奏的生活使得我们对传统文化的关注度下降。物质生活的确重要，但我们也不能忽略了精神文化的滋养。当中秋来临时，让我们放下手中的繁忙，仰望明月，感受家人的温暖，传递真挚的祝福。在明月下，让我们拥有一颗豁达的心，共同欣赏这美好的时刻。